Harry Potter:a verdade

Não se iluda, caro leitor, com as aparências. Aquele singelo bruxinho de óculos, que vem encantando milhões de crianças e adolescentes no mundo inteiro, pode representar um verdadeiro perigo. Algumas correntes religiosas e paranóicos de plantão já soaram o alarme vermelho aos pais: a história de Harry Potter não passa de um plano muito bem bolado que pretende levar nossas crianças à prática da bruxaria e do satanismo. Tem mais. Parece que o sucesso estrondoso da saga faz parte de um plano educacional pilotado pela ONU, a Organização das Nações Unidas, para acabar de vez com os valores morais e éticos da nossa sociedade, estabelecendo a chamada Nova Ordem Mundial, uma espécie de cultura global pagã, comandada, obviamente, pelos Estados Unidos. Parece loucura? Pode ter certeza que tem muita gente que não acha. Pois bem, vamos por partes. Em primeiro lugar, lembremos um pouco da história do bruxinho mais simpático dos últimos tempos. Harry foi deixado na casa de seus tios, a família Dursley, ainda bebê, na noite terrível do assassinato de seus pais pelo mago Lorde Voldemort, o Senhor das Trevas. Até os 10 anos de idade, o desengonçado menino viveu com os tios e era muito maltratado por eles. No dia do seu aniversário de 11 anos, porém, descobriu que não era um garoto qualquer e, sim, um bruxo. Ingressou, então, na Escola de Magia e Bruxaria de Hogwarts, onde viveria as mais fantásticas aventuras ao lado de Hermione Granger, dos irmãos Weasley e dos demais alunos. Segundo os personagens, são chamados de "trouxas" aqueles que não vivem no mundo da bruxaria. Em todos os livros, a autora retrata o mundo da feitiçaria como muito mais divertido, interessante e capaz de propiciar realização que o mundo não-mágico dos "trouxas". Quando uma cena ocorre no mundo monótono dos trouxas, Harry está triste e se deprime pela forma como é tratado. A única alegria na vida de Harry é seu mundo de fantasia em Hogwarts, onde brinca e estuda com seus colegas feiticeiros e magos. "Qual criança normal iria querer continuar a viver em tal existência não-mágica quando pode fugir para o mundo mais interessante da feitiçaria?", pergunta David Bay, diretor da igreja evangélica americana The Cutting Edge, um dos críticos da saga. "As atividades em Hogwarts são apresentadas de uma tal maneira que, mesmo que estejam mostrando maldições ou experiências extra-sensoriais, não têm conseqüências espirituais. Embora a Bíblia condene qualquer pessoa que pratique esse tipo de atividades, Harry Potter e seus amigos sistematicamente aprendem todos os caminhos de um verdadeiro satanista sem sofrer nenhuma conseqüência. É esse tipo de mensagem que você quer que seu filho receba dos livros da série Harry Potter?", completa o pastor. Para ele, até mesmo a cicatriz em forma de raio na testa de Potter é um sinal perigoso: pode ser uma representação do anticristo, prestes a infiltrar-se entre nós. A igreja faz ainda uma análise detalhada dos filmes e conclui que os detalhes mais sutis, como as cores vibrantes, são de origem do coisa-ruim. "O verde, por exemplo, é a cor favorita de Satanás. E está presente em diversas passagens da história, começando pelos olhos de Potter." No Brasil, diversas correntes cristãs acompanham essas idéias. "Não podemos chamar o garoto bruxo de bonzinho porque, mesmo que suas atitudes sejam para ajudar uma outra pessoa, ele age de modo contrário à Bíblia", afirma um texto da Igreja Evangélica Presbiteriana da Vila das Mercês, em São Paulo. Em Brasília, durante a estréia de Harry Potter e a Pedra Filosofal, 20 representantes da Comunidade Cristã Vida Abundante encenaram um protesto contra o filme, que, segundo eles, incentiva a magia negra. A CULPA É DA ONU A série de livros das aventuras de Harry Potter, que deu origem aos filmes, é um fenômeno que vem atraindo milhões de pessoas no mundo inteiro. Os números são assustadores. O lucro já ultrapassa a casa de 1 bilhão de dólares. São seis livros (de um total de sete previstos), brinquedos, jogos para computador e as adaptações para o cinema. Os livros já foram traduzidos para 47 idiomas, em 200 países, e acumulam vendas superiores a 100 milhões de exemplares. Supondo que essas acusações dos infernos realmente estejam falando a verdade, a pergunta que cabe é: quem teria tanto interesse em fazer com que todas as crianças cultuem as tais forças das trevas? A autora da série, a inglesa J. K. Rowling, admite que estudou magia negra para tornar seus escritos mais verossímeis, mas, em nenhum momento, confessa que sua intenção é incentivar esse hábito - muito pelo contrário, aliás. Em entrevistas, ela já afirmou, com todas as letras, que não pretende, com o personagem, passar nenhuma lição, seja de moral, seja da vinda do belzebu. O pastor americano David Bay parece ter descoberto o mistério. Segundo ele, tudo isso faz sentido se pensarmos na idéia de que a "Nova Ordem Mundial" está dominando o planeta. A expressão foi cunhada pelo então presidente americano George Bush, o pai, em 1991, logo depois da queda do Muro de Berlim. Pelo que ele disse na época, a Nova Ordem Mundial seria a "união das nações para alcançar as universais aspirações humanas de paz, segurança e liberdade". Pois é, mas muitos cristãos extremistas entenderam essa tal nova ordem como o início de uma era pagã, com o triunfo de Satanás, sob o comando de um anticristo. E é aqui que entra Potter, o nosso bruxinho inglês. "Você já observou quantas escolas organizaram excursões de alunos para assistirem aos filmes de Harry Potter? A razão para esse entusiasmo dos pedagogos é que os filmes oferecem exatamente o tipo de ‘realidade planejada’ que a ONU está buscando", afirma Bay. "Essa ‘realidade planejada’ é desprovida dos valores cristãos tradicionais, mas rica em crenças e estilos de vida pagãos e, principalmente, em uma certa ‘cosmovisão’ mental - a Nova Ordem Mundial". É como diz o lema em latim de Hogwarts: Draco dormiens nunquam titillandus. Traduzindo: nunca cutuque um dragão adormecido. Os *debates religiosos sobre "Harry Potter"* (série de livros escritos por J. K. Rowling ) derivam em grande parte das afirmações que os romances de "Harry Potter " conteriam sub-textos ocultistas e satanistas . Essa oposição vem de ramos das religiões abraâmicas , principalmente de alguns gruposcristãos  protestantes , católicos , eortodoxos , além dos judeus  emuçulmanos  xiitas  e sunitas , que também argumentam contra a série. Nos Estados Unidos , o apelo para que os livros sejam banidos das escolas tem levado a vários debates legais, os que defendem tal banimento usam como base o fundamento de que afeitiçaria  é uma religião reconhecida pelo governo e que permitir que os livros sejam usados nas escolas públicas violaria a Separação entre a Igreja e o Estado .[1]  [2]  [3]  A oposição religiosa tem também emergido em outras nações. As igrejas ortodoxas daGrécia  e Bulgária  têm campanha contra a série,[4]  [5]  e membros do Vaticano têm manifestado sua oposição.[6]  Os livros foram banidos das escolas privadas no Emirados Árabes Unidos  e criticados pelo Estado iraniano  de gerência imprensa.[7]  [8] As respostas a estas alegações vêm de vários lados. Defensores da série afirmam que a magia de "Harry Potter"tem pouca semelhança com as magias da vida real do ocultismo ou da bruxaria, e que nos livros tal magia se aproxima mais a magia de "Cinderela ","Branca de Neve " e outros contos de fadas, e também se aproxima das obras de C. S. Lewis  e J. R. R. Tolkien , ambos autores frequentemente apoiada por cristãos.[9]  Longe de promover uma religião particular, alguns argumentam,[9]  os romances de"Harry Potter" saem de seu caminho para evitar discutir religião.[10]  No entanto, a autora dos livros, JK Rowling, descreve-se como uma cristã praticante,[11]  e muitos têm observado várias referências cristãs que ela incluiu no final do romance de "Harry Potter", "Harry Potter and the Deathly Hallows ".[12] Mas as respostas religiosas à "Harry Potter" não são exclusivamente negativas. "Pelo menos tanto como eles foram atacados a partir de um ponto de vista teológico", observa Rowling, "[os livros] foram louvados e levados ao púlpito, e, muito mais interessante e gratificante para mim, tal aconteceu em diversas confissões."[13] Grande parte da crítica vem de gruposevangélicos cristãos , especialmente de grupos com tendênciasfundamentalistas , que consideram que as alegorias pagãs  da série são perigosas para os seus filhos. Paul Hetrick, porta-voz da "Focus on the Family", apresentou as razões da sua oposição à série: "[Ela Contêm] algumas poderosos e valiosas lições sobre o amor, a coragem e a derradeira vitória do bem sobre o mal; no entanto, as mensagens positivas são embaladas em um meio – a feitiçaria – que está diretamente denunciada nasescrituras ."[14]  Por causa disso, os livros de "Harry Potter" foram objeto de, pelo menos, três queima de livros .[15] Continuando na mesma linha de raciocínio, em 2002, a produtora "Chick Publications" produziu uma revista em quadrinhos intitulada "O Feiticeiro Nervoso " onde declarou que "os livros de Harry Potter abriram uma porta que vai colocar milhões de crianças no inferno".[16] Uma afirmação comum entre os fundamentalistas cristãos é que "Harry Potter" promove a religião Wicca , e que portanto mantê-los nas escolas públicas  violaria a Separação entre a Igreja e o Estado .[14]  Na sua resposta ao caso Laura Mallory , a advogada Victoria Sweeny disse que se as escolas tivessem que remover todos os livros contendo referência a bruxas , teriam de proibir "Macbeth ' 'e" Cinderela ".[17] " Jeremiah Films , uma empresa cristã de vídeos (conhecida pelas suas "Crônicas Clinton "), também publicou um DVD intitulado "Harry Potter: Witchcraft Repackaged", onde se afirma que "No mundo de Harry diz-se que beber sangue de um animal morto dá poder, que um sacrifício humano satânico e o sangue do poderoso Harry trazem vida nova, que a possessão demoníaca  não é espiritualmente perigosa, e que passar através do fogo, entrar em contato com os mortos, conversar com fantasmas, com outros seres espirituais, e mais, é normal e aceitável".[18] Em 2001 , a jornalista evangélicaRichard Abanes, que escreveu vários livros argumentando contra cultos, novas religiões, e Mormonismo , publicou um texto polêmico  que fez acusações semelhantes ao vídeo "Harry Potter and the Bible: The Menace Behind the Magick". Edições mais tardias incorporaram comparações e contrastes entre "Harry Potter" e as obras de C. S. Lewis  e J. R. R. Tolkien .[19]  Em uma entrevista na CBN.com, Abanes comentou que "uma das formas mais fácies de saber se uma fábula, livro ou filme tem implicações mágicas no mundo real é apenas se fazer uma pergunta simples: "O meu filho pode encontrar informações em uma biblioteca ou livraria que lhe permita replicar o que está vendo no filme ou livro? Se você for até as "Crônicas de Nárnia " ou "O Senhor dos Anéis " o que você vê não é real. Você não pode replica-la. Mas se você for para algo como "Harry Potter", você pode encontrar referências aastrologia , clarividência , e numerologia . Se fizer um exame de segundos em uma livraria ou biblioteca, poderá obter livros sobre isso e começar a investigar, pesquisar, e fazer".[20] Estes medos religiosos têm inspirado pelo menos duas lendas urbanas  pela Internet, ambas inspiradas por sátiras involuntariamente levadas a sério. Em 2001, "The Onion ", um jornal americano que satiriza os fenômenos da cultura pop , escreveu um artigo intitulado "Harry Potter incentiva aumento do Satanismo entre Crianças" onde disse, com ironia implícita, que o "sumo sacerdote de Satanismo" havia descrito Harry Potter como "uma absoluta bênção à nossa causa".[21] Independente, este artigo foi copiado em uma "corrente"  e difundidos entre os cristãos como "prova" de seus pontos de vista.[22]  No ano seguinte, o diáriocanadenses  de direita "National Post "publicou um artigo semelhante em sua coluna satírica, "Post Morten", dizendo que "Rowling – ou, como ela deve ser doravante referidos e creditado como, Sra. J. K. Satan – disse como ela sentou em um café num dia cinzento, imaginando o que fazer com a sua vida vazia, então pensou: "Eu vou dar-me, corpo e alma, ao Mestre das Trevas. E, em contrapartida, ele vai dar-me uma riqueza absurda e poder sobre os fracos e miseráveis do mundo. E o fez!" Este artigo também foi copiado em uma "corrente"  e divulgado como"verdade" pela web.[23] Enquanto alguns cristãos evangélicos consideram "Harry Potter" relacionado com o Satanismo , uma pesquisa indicou que esta posição continua a ser uma opinião minoritária; sete por cento dos americanos que tenham ouvido falar dos livros têm uma visão negativa deles, enquanto 52 por cento tem um parecer positivo, e os 41 por cento restantes se declaração inseguros.[24]  Isto comparado com os 33 por cento dos americanos que se identificam como evangélicos[25]  e com os 39 por cento dos que tomam aBíblia  literalmente.[26] Alguns evangélicos estão ao lado dos livros de Harry Potter: o autor evangélico *Connie Neal*, em seus livros, "What's a Christian to Do with Harry Potter? (O que um cristão deve fazer com Harry Potter?)",[27]  "The Gospel According to Harry Potter (O Evangelho Segundo Harry Potter)",[28]  e "Wizards, Wardrobes, and Wookiees: Navigating Good and Evil in Harry Potter, Narnia, and Star Wars (Feiticeiros, Guarda-roupas e Wookiees: Navegando entre o bem e o mal em Harry Potter, Nárnia, e Star Wars)",[29]  escreveu que os livros pregam valores cristãos e podem ser usados para educar as crianças em princípios cristãos. Mike Hertenstein da"Cornerstone Magazine", em seu artigo "Harry Potter vs the Muggles, Myth, Magic & Joy", utiliza o termo "muggles ", utilizado nos livros para descrever os humanos que não são mágicos, para descrever os cristãos sem imaginação.[30] "Christianity Today " publicou um editorial a favor dos livros em janeiro de 2000 , chamando a série de "Livros das Virtudes" e que, embora a "moderna feitiçaria seja uma falsa e sedutora religião, da qual temos de proteger os nossos filhos", isto não representa o livros de Harry Potter, que têm "maravilhosos exemplos de compaixão, lealdade, coragem, amizade, e até mesmo auto-sacrifício".[31]  No mesmo ano, porém, Jacqui Komschlies escreveu um artigo na mesma revista comparando "Harry Potter" com "veneno para ratos misturado com refrigerante de laranja ", e disse: "Estamos tirando algo mortal do nosso mundo e transformando-o no que alguns estão chamando de 'um mero dispositivo literário'".[32]  A revista"Adventist Revi Em 19 de outubro de 2007, Rowling deu um Q&A (Questions and Answers,"Perguntas e Respostas") ao Carnegie Hall  de Nova York . Quando perguntada por um fã se Alvo Dumbledore , "que acreditava no poder prevalecente do amor, nunca se apaixonou" ela replicou, "Minha sincera resposta para você... eu sempre pensei em Dumbledore como gay . Dumbledore se apaixonou por Gellert Grindelwald , o que foi adicionado ao seu horror quando Grindelwald mostrou quem era... Se apaixonar pode nos cegar... ele estava muito atraído por aquela pessoa brilhante, e horrivelmente, terrivelmente se decepcionou com ele".[131]  A notícia recebeu uma ovação do público. "Se eu soubesse que vocês ficariam tão felizes, teria anunciado isso anos atrás!" Rowling disse.[131]  Em outro Q&A, três dias mais tarde, emToronto , ela respondeu a questões sobre Dumbledore, dizendo que ela tinha decidido sobre a sexualidade dele "desde muito cedo. Provavelmente antes do primeiro livro ser publicado", e que "É o que é. Ele é meu personagem, e como meu personagem, tenho o direito de saber o que sei sobre ele e dizer o que digo sobre ele".[132] Críticos critãos de Harry Potter e também da homossexualidade responderam explicitamente à revelação. "Minha primeira resposta foi, 'Obrigado, senhor'", disse o autor cristão Berit Kjos, "por que isso nos ajuda a mostrar aos outros que estes livros não podem ser usados nas igrejas para ilustrar cristianismo. Por que Dumbledore foi relevado como um homossexual, isso me ajuda a comunicar minha mensagem. Ajuda os cristãos que estão preocupados com a utilização dos livros de Harry Potter nas igrejas, porque deixa muito claro que estes livros não são destinados a ser cristãos, que Rowling não está falando como uma cristã. Ela introduziu valores que são contrários à mensagem bíblica".[133]  Laura Mallory reagiu à notícia dizendo à ABC  dos EUA , "Minha oração é para que os pais acordem, que a forma sutil como isso é apresentado como fantasia inofensiva seja exposta pelo que realmente é: uma sutil doutrinação em valores anti-critãos [...] Um estilo de vida homossexual é prejudicial. Isto é comprovado, sob o ponto de vista médico".[134]  Linda Harvey, presidente do Mission America, uma instituição que "monitora tanto a agenda homossexual dirigida às crianças como o paganismo entre a juventude americana",[135]  perguntou, "Nós vamos permitir que as nossas crianças acreditem que seria perfeitamente apropriado para o diretor de uma escola ser homossexual? [...] Vamos encontrar formas de renomear a homossexualidade de algo diferente do 'abominação' com o qual é chamado nas Escrituras? Isso vai se tornar algo mais como um triste deficiência, uma que a 'malvada direita religiosa' persegue com propósitos desprezíveis?".[135] "É muito decepcionante que a autora tenha feito um dos personagens "gay"", disse Roberta Combs, presidente do"Christian Coalition of America", "Não é um bom exemplo para as nossas crianças, que realmente gostam dos livros e filmes. Isso incentiva a homossexualidade".[136]  Em 27 de outubro de 2007, Pat Robertson, da"Christian Broadcasting Network" pediu que os livros fossem banidos.[136] Rowling comentou sobre a disputa em uma entrevista com a BBC, dizendo, "Eu penso que uma pessoa "gay" pode ser uma bússola moral? É um absurdo estarmos perguntando isso no século 21 . Os cristãos fundamentalistas nunca foram a minha base".[137] John Granger, em seu "blog ", publicou novamente as reações negativas de muitos cristãos: "A apresentação da mídia do evento enquanto a Sra. Rowling endossa a homossexualidade e uma agenda anti-fé está imediatamente no caderno da Rita Skeeter  e uma parte da infinita campanha deles para convencer o público que a Sra. Rowling é a inimiga da inimiga deles, ou seja, a Igreja; a angustiada e desiludida resposta de muitos leitores cristãos a esses relatórios também foi de acordo com a fórmula da "Culture war" e em harmonia com a hiper-estendida compreensão da palavra 'gay'. 'Dumbledore é gay' não torna o livro um convite à homossexualidade ou contrário à crença cristã ortodoxa mais do que 'A Pedra Filosofal ' torna eles 'uma porta de entrada para o oculto'".[138] Uma série de comentadores argumentou que a alegação de Rowling não tem peso, como não há qualquer indicação em qualquer parte do romance da homossexualidade de Dumbledore. Sword of Gryffindor, um"site" cristão de Harry Potter que trata de temas teológicos nos livros, alegou em seu "blog" que "Esse pedaço de conhecimento não é apenas extra-textual, mas pode ser puramente 'não-canônico'. Não é apenas algo que nunca é explicado nos próprios livros, mas qualquer coisa subentendida precisa ter um trecho".[139]  "Sra. Rowling talvez pense em Dumbledore como "gay"," disse o colunista Edward Rothstein, do New York Times , "mas não há nenhuma razão para que mais ninguém o faça".[140] ew" também tem diversos artigos publicados desde 2001 para resolver a controvérsia.[33]